一览众山小的上一句(会当凌绝顶一览众山小的上一句)

看众山小的前一句是什么？

前一句是会当凌绝顶。这首诗是唐代诗人杜甫写的《望岳》。全诗原文如下:

岱宗夫怎么样？齐鲁青没了。钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

白话文的意思是巍峨的泰山，到底有多？走出齐鲁，依然可见青青峰。神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔早晚。层层白云，清理胸中的沟壑；翩翩归鸟，飞进赏景眼圈。一定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，充满骄傲。

这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫和激情。全诗没有望字，而是紧紧围绕着诗题望岳的望字，从远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟的气象，表达了攀登的勇气，傲视一切的雄心壮志，洋溢着朝气蓬勃。

岱宗夫怎么样？当我第一次看到泰山的时候，我很开心，不知道怎么形容模仿和惊叹的钦佩，非常生动。岱是泰山的别名，因为居五岳之首，所以被尊为岱宗。第二句写在古代齐鲁两大国境外，还能看到远远的泰山，远远地衬托出泰山之高。

三四两句，写近望中泰山的神奇美丽和巍峨高大的形象，是上句青未的注脚。一个钟宇把天地万物一下写活了，整个自然是那么的情感，把神奇和美丽都给了泰山。荡胸生曾云，决眦入归鸟两句话，是写细望。看到山云层出不穷，心胸也荡漾。

最后一句描写了一切的雄姿和气势，也展现了诗人的心胸气魄。对比中山的小泰山，表现出诗人不怕困难，敢于攀登顶峰，俯视一切的雄心和精神。

看看众山小的最后一句话和全诗

一览众山小上一句：会当凌绝顶。《望岳》是唐代诗人杜甫创作的五言古诗。这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情。岱宗夫怎么样？齐鲁青没了。钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。有三首杜甫的《望岳》诗，分别是咏东岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(华山)。这首歌是望东岳泰山。24岁的诗人在736年(开元二十四年)开始过着邱马清狂的漫游生活。这首诗写在北游齐、赵(今河南、河北、山东等地)时，是杜诗中最早的一首，字里行间充满了年轻杜甫的朝气。全诗没有望字，但句句写在岳上。距离从远到近，时间从早到晚，望岳悬念未来的登岳。岱宗夫怎么样？当我第一次看到泰山的时候，我很开心，不知道怎么形容模仿和惊叹的钦佩，非常生动。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。丈夫怎么样，到底怎么样？在古文中，夫字通常用于句首的虚词，这里把它融入到诗中，是一种新的创作，非常别致。这个夫字，虽然没有真正的意义，却少不了，所谓生动写照，在阿堵。齐鲁青没了是经过一番琢磨得到的答案。它既不抽象地说泰山高，也不像谢灵运的《泰山吟》那样用崔刺云天等一般语言来形容，而是巧妙地写下自己的经历──在古代齐鲁两大国境外，还可以看到泰山，远远地衬托出泰山的高度。泰山之南为鲁，泰山之北为齐。这句话描述了地理特征，不能挪用其他山。明代莫如忠的《登东郡望岳楼》诗说：齐鲁至今青未，题诗谁继杜陵人？他特别提出了这首诗，认为没有人能继承。造化钟神秀，阴阳割昏晓两句，写下泰山的神奇美丽和巍峨高大的形象，是上一句青未的注脚。“钟”字，将大自然写得有情。山前向日的一面是阳，山后背日的一面是阴，因为山高，天色一夜一晓判断为山阴阳，所以说割昏晓。割本来是一个普通的词，但在这里使用确实是奇险。由此可见，诗人杜甫的创作风格在他年轻的时候就形成了。荡胸生层云，决眦入归鸟两句，是写仔细望。看到山里云层层出不穷，心胸也荡漾；因为长时间盯着眼睛，感觉眼睛好像断了。归鸟是投林还巢的鸟，可知时已暮，诗人还在望。它蕴含着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美。会当凌绝顶，一览众山小，最后两句，写下了望岳产生的登岳意愿。会当是唐人的口语，意思是必须。比如王勃的《春思赋》会当一举绝风尘，翠盖朱轩临上春。有时候只用一个会字，比如孙光宪的《北梦琐言》：他日会杀这个竖子！也就是说，杜诗中也经常有单用者，比如这辈子老蜀，不死就归秦！若将会当解释为应当，则不准确，神气索然。从这两首富有启发性和象征意义的诗中，我们可以看到诗人杜甫不怕困难，敢于攀登顶峰，俯视一切的雄心和精神。清代浦起龙认为杜诗当以为首，并说杜子心胸气魄，于斯可观。取压卷，屹然作镇。(读杜心解)也是从这两首诗的象征意义出发的。这就是杜甫自比姬与契，在创作中在政治上，目短曹操。这首诗被后人称为绝唱全文没有望，但句句写望。空间由远而近，首联运望，点联近望，颈联仰望，尾联俯望。

赞美泰山的诗一览众山小

赞美泰山的诗一览众山小供参考杜甫的望岳一诗中的

会当凌绝顶，一览众山小是杜甫的句子，诗人登上那座山发出这样的感觉